¿Cómo llegamos aquí?
El espacio distópico y la resistencia en Ecatepunk de Joshua Hernández
(pp. 77-101; DOI: 10.23692/iMex.28.5)
Alfredo Guzmán Tinajero

Alfredo Guzmán Tinajero estudió la Licenciatura de Literatura Inglesa en la Universidad Autónoma de México. Realizó un Máster en Literatura Comparada en la Universidad Autónoma de Barcelona con una tesina sobre el espacio narrativo en el cómic Palomar de Gilbert Hernandez. En la misma universidad realizó el doctorado en teoría literaria y literatura comparada con la tesis Figuraciones del yo en el cómic contemporáneo. Ha participado en diversos coloquios internacionales y publicado artículos sobre cómics, escrituras del yo, memoria y cómic documental. Actualmente es investigador posdoctoral en la Universidad Autónoma del Estado de Morelos. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Coordina el Seminario de Estudios de Cómics (SECO). Es miembro de RING. También es copresentador del podcast Conversacómix.
Dystopias are not planned projects of oppression, but consequences of human mistakes, warnings of what can happen if social, ecological and political devastation continues. In them, survival, resistance and the struggle for power are the main forms of existence. Moreover, their representation in fiction is linked to the geography and context of each society, making Latin American dystopias nourished by their own history of dictatorships, conflicts and disasters. The essay analyzes how the comic Ecatepunk (2020) by Joshua Hernández represents a dystopian space in Ecatepec, Mexico in which elements of resistance to real-world violence, such as gender violence, are established and constructed. Dystopia, once only an imagined possibility, has become a latent reality, reflecting social, economic and political collapse. Using recognizable elements, resistance to the creatures that seek to dominate the world and to rebuild society from the ruins of the periphery is elaborated.
Las distopías no son proyectos planeados de opresión, sino consecuencias de errores humanos, advertencias de lo que puede suceder si la devastación social, ecológica y política continúa. En ellas, la supervivencia, la resistencia y la lucha por el poder son las principales formas de existencia. Además, su representación en la ficción está ligada a la geografía y contexto de cada sociedad, haciendo que las distopías latinoamericanas se nutran de su propia historia de dictaduras, conflictos y desastres. El ensayo analiza cómo el cómic Ecatepunk (2020) de Joshua Hernández representa un espacio distópico en Ecatepec, México en el que se establecen y construyen elementos de resistencia ante la violencia del mundo real, como la violencia de género. La distopía, que antes era solo una posibilidad imaginada, se ha convertido en una realidad latente, reflejando el colapso social, económico y político. A través del uso de elementos reconocibles se elabora una resistencia a las criaturas que pretenden dominar el mundo y para reconstruir la sociedad desde las ruinas de la periferia.
Introducción
XXVIII. Jasmin Wrobel / Laura Nallely Hernández Nieto – Introducción
Artículos
XXVIII. María Porras Sánchez – Appropriating the (Colonial) Icon: BEF's Uncle Bill
XXVIII. Alfredo Guzmán Tinajero – El espacio distópico y la resistencia en Ecatepunk
XXVIII. Felipe Gómez Gutiérrez – Neo-nagualismo gráfico
Entrevistas
XXVIII. Ignacio Ballester Pardo – Entrevista a José Luis Pescador
XXVIII. Laura Nallely Hernández Nieto – Entrevista a Idalia Candelas