Skip to main content

XXVIII. María Porras Sánchez – Appropriating the (Colonial) Icon: BEF’s Uncle Bill

By noviembre 20, 2025diciembre 15th, 2025Ediciones, XXVIII. La Historieta en México

Download Edición Download Artículo

Appropriating the (Colonial) Icon: BEF’s Uncle Bill as a Counternarrative of Exploration
(pp. 58-76; DOI: 10.23692/iMex.28.4)

Cargador Cargando...
Logotipo de EAD ¿Tarda demasiado?
Recargar Recargar el documento
| Abrir Abrir en una nueva pestaña

María Porras Sánchez

María Porras Sánchez es profesora permanente en la Universidad Complutense de Madrid y miembro del Instituto Universitario de Lenguas Modernas y Traductores, e investiga sobre narrativas gráficas, traducción literaria y literaturas postcoloniales y trasnacionales en lengua inglesa, con especial interés por temas como la precariedad, la migración y la otredad. Ha coeditado, entre otros, Precarious Youth in Contemporary Graphic Narratives: Young Lives in Crisis (Routledge, 2022), con Gerardo Vilches. Como traductora literaria ha firmado más de treinta títulos entre cómic, novela, ensayo, libro juvenil e ilustrado. Ha editado y traducido El himen y el hiyab: por qué el mundo árabe necesita una revolución sexual (Capitán Swing, 2018), de Mona Eltahawy, y Feminismo de barrio: lo que olvida el feminismo blanco (Capitán Swing, 2022) de Mikki Kendall.

 

 

This article explores Bernardo Fernández “BEF”’s Uncle Bill (2014), a graphic biography of U.S. writer William S. Burroughs (1914-1997) which focuses on Burroughs’s years in Mexico City. It analyzes how BEF intermingles autobiographical details with key events in Burroughs’s biography, such as the killing of his wife, Joan Vollmer, so as to decipher and deconstruct his own admiration for this controversial figure of U.S. counterculture. The article argues that the result is a narrative of exploration which shows parallelisms with traditional travel accounts and appropriates Burroughs as an icon of the Global North. To that end, the article locates Uncle Bill within BEF’s comics production and traces the Burroughsian presence in comics; then, drawing from decolonial and postcolonial theory, it portrays BEF’s position as a master narrator of Burroughs’slife and defines the different strategies used in the description of his object of study.

El artículo analiza Uncle Bill (2014), de Bernardo Fernández “BEF”, una biografía gráfica del escritor estadounidense William S. Burroughs (1914-1997) que se centra en los años que Burroughs pasó en la Ciudad de México. Explora cómo BEF intercala detalles de su propia autobiografía con hechos clave en la biografía de Burroughs, como la muerte de su esposa, Joan Vollmer, para descifrar y deconstruir su propia admiración por esta controvertida figura clave en la contracultural estadounidense. Según el artículo, el resultado es una narrativa de exploración que establece paralelismos con las narrativas de viaje tradicionales se apropia de Burroughs como icono del Norte Global. Para tal fin, el artículo contextualiza Uncle Bill dentro de la producción historietística de BEF y rastrea la presencia de Burroughs en los cómics, para después, mediante el uso de teorías decoloniales y poscoloniales, situar a BEF como narrador absoluto de la vida de Burroughs y definir las distintas estrategias utilizadas en la descripción de su objeto de estudio